译文
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
登上这座楼来眺望四周(zhou),暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物(wu)布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
山的景致不同与寻常,尚且能待人(ren)来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参(can)、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉(jia)陵杨基和吴陵刘胜。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
注释
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
⑸取:助词,即“着”。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。